المساكنة من دون زواج

موضوع: المساكنة من دون زواج 18.06.08 12:32

المساكنة من دون زواج

مفهوم المساكنة في نظر علم النفس الاجتماعي:
هي عبارة عن رجل وامرأة يعيشان مع بعضهما البعض خارج إطار مؤسسة الزواج بما فيها من التزامات، يعيشان كزوجين في معيشتهما ديمومة ولكنها خارج الالتزامات والحدود. وهي من الأمور التي لايتقبلها المجتمع العربي والمسلم. كما إن انفجار الثورة الجنسية لم يكن سبب ظهور حالة المساكنة بل على العكس نجد أن انفجار الثورة الجنسية كان نتيجة المساكنة وليس سبباً.
تاريخ المساكنة قبل نزول الأديان السماوية:
قوانين وطرق الزواج كانت مختلفة عن اليوم ولكن بشكل عام فأن مؤسسة الزواج مبنية أساساً على علاقات القربى والقرب.
نلاحظ أن علاقات المساكنة انتشرت أكثر وخصوصاً في البلاد الأوربية بشكل كبير لأسباب منها:
1 ـ تنظيم المجتمعات بشكل أن الفرد أصبح ليس بحاجة إلي القربى والقرب كي يحمي نفسه ويضمن حقوقه.
2 ـ السبب الآخر تأثير ظهور الفلسفة الوجودية والفكر الوجودي على هذه المجتمعات، إذ أصبح الفرد يعيش لنفسه ولذاته وللذته كما أن مفهوم التعايش والتضحية قل وحل محله مفهوم البحث عن الملذات.
المساكنة من الناحية القانونية:
لايوجد تعريف قانوني واحد مرتبط بظاهرة المساكنة، ولكن توجد كلمات كثيرة في دول مختلفة تعرف هذه الظاهرة، وهنا نجد أن التسميات تختلف من مكان لآخر ولكن بشكل عام توجد ثلاثة عناصر مهمة في هذه الظاهرة في جميع أنحاء العالم وهي:
1 ـ وجود شخصين لا أكثر ولا أقل.
2 ـ وجود علاقة جنسية بمعنى أنه لايوجد مساكنة بيضاء.
3 ـ وجود علاقة مستمرة لمدة يتم تحديدها من قبل الطرفين.
عدا عن هذا توجد شروط وعناصر أخرى في كثير من المجتمعات مثلاً في استراليا والمكسيك يشترط وجود خمس سنوات مثلاً كي تأخذ شكلها القانوني ويستحق الحصول على الإرث، وفي كندا من 1 ـ 5 سنوات حسب الولايات.
وقد جرت إحصائيات حول موضوع المساكنة بين رجل وامرأة خارج إطار مؤسسة الزواج على شريحة من المجتمع اللبناني وكانت نتيجة الإحصائيات كالتالي:
1 ـ هل تعرف أشخاص غير متزوجين يعيشون مع بعضهم تحت سقف واحد؟
78% لانعرف هكذا أشخاص.
28% أجل.
2 ـ هل أنتَ أو أنتِ مع فكرة اثنين غير متزوجين ويعيشون تحت سقف واحد؟
82% أنا ضد الفكرة.
18% أنا مع الفكرة.
3 ـ هل المساكنة الغير شرعية مناقضة للزواج أو ممهدة له؟
75% مناقضة للزواج.
25% ممهدة للزواج.
4 ـ المساكنة هل تقوي علاقة الثنائي أو تحطم فكرة العائلة؟
77% تحطم فكرة العائلة.
23% توطد علاقة الثنائي.
5 ـ ما هي الأسباب التي تجعل الناس يكونون ضد الفكرة؟
48% لأسباب أخلاقية.
46% لأسباب دينية.
12% لأسباب عائلية.
موقف الأديان السماوية من عملية المساكنة:
ـ وجهة نظر اسلامية (سنّية):
التعريف اللغوي للمساكنة في الاصطلاح الشرعي الاسلامي تعني السكن، الطمأنينة، الحب، التعاون و... . وقد جعل الله الزوجة سكناً لزوجها، أما تسمية هذه الحالة بمساكنة فهو أمر غير صحيح نستطيع تسميتها مساكنة غير شرعية أو الزنا المغلف بإطار. الاسلام لم يجعل موجباً لمثل هذا الأمر وهكذا حالات شاذة أصحابها يعانون من مشاكل. لذا نجد أن الاسلام يرفضه أصلاً لأنه ليس هناك موجب بالإضافة لما يسببه من كوارث وأمراض وأولاد غير شرعيين، من المسؤول عن المرأة التي ضاع عمرها وشبابها؟
العقاب:
1 ـ يفرق القاضي بينهما لعدم وجود جواز لاستمرارهما في هكذا حال.
2 ـ إن كانا عازبين وثبت عليهما الزنا فيقام الحد بالجلد.
3 ـ إن أنكرا المعاشرة الزوجية يفرق بينهما الحاكم أو القاضي.
ـ وجهة نظر اسلامية (شيعية):
لغوياً: مَن سكن الشيء أي هدأ وقرت حركته.
مفهوم السكن: الهدوء والاستقرار والاطمئنان بالشيء.
في الاصطلاح الشرعي: لانتصور حدوث مفهوم المساكنة إلا بعد عقد الزواج، ما يحدث من اتصال بين رجل وامرأة قبل الزواج هو علاقة من دون مسوغ شرعي أو نظام يتحاكم إليه الطرفان، لابدّ لنا من الاستطلاع التاريخي وبدقة ونعود للحضارات السابقة الثورة الاقتصادية التي حدثت في أوربا بداية هذا القرن كانت سبباً واضحاً لحدوث مثل هذا الأمر ونتائجه:
1 ـ هجرة الرجال من الريف إلى المدينة.
2 ـ الازدحام المدني إن صح التعبير.
3 ـ بعد الرجال عن النساء أو بعد النساء عن الرجال لنزولهن في معترك الحياة.
كل أمة من الأمم تتبنى فكر ونظام حضاري خاص بها، السؤال هنا هل يمكن تسرية فكر حضاري من أمة إلى أمة أخرى؟ والعقاب يجب أن يكون من خلال مجتمعنا الشريف بأن لايقره حتى وأن أقره قانون عقوبات دولة ما.
ـ وجهة نظر الكنيسة الكاثوليكية من المساكنة:
نظرة الكنيسة لشخصين يعيشان مع بعض بأنه شيء غير مضبوط، الكنيسة تحترم الحب وهي لاتستطيع تغاضي حب شخصين ولكن إذا كان هذا الحب بحاجة إلى إحتفال وبحاجة إلى دلائل بسيطة ومواقف لذا نقول إن حبكم صادق ولكنه بحاجة إلى دلائل حسية وفرح وقبول بحرية كل شخص يريدها لنفسه، والمهم هو انه إذا أحببت شخصاً فأكيد سترغب في تقديم أكثر شيء يحبه الآخر والفتاة أكثر شيء تبحث عنه هو الطمأنينة والاستقرار لذا ما المانع في جعله شرعياً تقديم ما ترغب به.
والمساكنة لاتأخذ بعين الاعتبار احتفالية وحسية الحب، ولا تأخذ بعين الاعتبار ما يريده كل طرف ويحتاج إليه، وبهذا فأن الكنيسة ترفضه مبدئياً ولكنها تحتضن المساكنين وتطلب منهم الزواج وتشجعهم عليه.
الحب هو اكتشاف الآخر بحقيقته والتزام وتعهد من شخص لشخص آخر وهو الإطار الصحيح لعملية الزواج. كما أن الزواج ليس نهاية المطاف بل هو أول خطوة في طريق الحب وأحياناً نخطأ عندما نقول عندما نتزوج تنتهي المشاكل، إذاً لم نستطيع فهم وتفهم وهضم الآخر سيكون بداية المشاكل، ومن يقول أن الحب شعر والزواج نثر فأن قوله صحيح حتى يثبت الزواج عكس العكس ويخرج من روتينه الدائم ويتحول إلى إغناء فعلي ولهب مستمر وأن يختار كل رجل وامرأة شكلاً للتعاطي مع الآخر في إطار الدين والنظام لخلق قصيدتهم على الأرض وإكمال مشروعهم الجميل وأن لايتنافى هذا مع الدين بل علي العكس نجد أن الدين يكمل هذه القصيدة.
وعينا أيضاً أن نجد قنوات وأشكال جديدة لهذه العلاقة لتبقى نتيجة أو ثمرة لقاء جميل ويستمر لهيبه.
المساكنة تنفي كل التضحيات الجليلة وتجعلني غير ملزم بأي شيء، والحقيقة هي أننا إذا أحببنا شخص علينا أن نقبل بكل التضحيات وكل الجراح ونتخطاها. كما أن الحرية مفهوم غير مطلق فهناك نظام علي الجميع أن يحترمونه. ما الذي يميز الفوضى عن الانضباط؟ وما الذي يميز النظام عن اللانظام؟
عقد الزواج في الاسلام مأخوذ عن صيغة النظام العام الذي لايستطيع أحد تجاوزه.

موضوع: رد: المساكنة من دون زواج 29.06.08 15:12

مواضيعك كلها
تجنن